Làm thế nào và tại sao con đường tơ lụa đã được mở ở Trung Quốc cổ đại
Tôi muốn lưu ý ở phần đầu của bài viết này là nguồn gốc của thông tin này là những Quỷ ngoại tuyệt vời của Peter Hopkirk trên Con đường tơ lụa , chi tiết lịch sử của Con đường tơ lụa cùng với việc khám phá các địa điểm bị chôn vùi (và những đồ vật cổ xưa tiếp theo) dọc theo các tuyến đường thương mại cổ xưa của các nhà thám hiểm phương Tây từ thế kỷ XX. Tôi đã thay đổi mọi người và đặt tên cho hình thức hiện đang được phép nhập quốc tịch (Hanyu Pinyin).
Giới thiệu
Tôi cũng muốn giải thích tại sao điều quan trọng đối với du khách đến Trung Quốc, đặc biệt là ở phía tây - các vùng từ tỉnh Thiểm Tây đến tỉnh Tân Cương, để hiểu câu chuyện này. Bất cứ ai đi du lịch ở phía tây của Trung Quốc chắc chắn là toàn bộ hoặc một phần, trực tiếp hoặc gián tiếp, trên một chuyến đi Silk Road. Tìm thấy chính mình ở Tây An và bạn đang đứng trên thủ đô cổ xưa của Trường An, quê hương của triều đại nhà Hán có hoàng đế chịu trách nhiệm khai trương các tuyến đường thương mại cổ xưa và cũng là nhà của triều đại nhà Đường dưới thời "hoàng kim" "thương mại, du lịch và trao đổi văn hóa và ý tưởng phát triển mạnh mẽ. Du lịch đến Hang động cổ Mogao ở Đôn Hoàng và bạn đang khám phá một thị trấn ốc đảo cổ xưa, không chỉ hoạt động thương mại mà còn là một cộng đồng Phật giáo thịnh vượng. Đi xa hơn về phía tây từ Đôn Hoàng và bạn sẽ vượt qua Yumenguan (玉门关), Cổng Ngọc, cổng mỗi du khách Đường tơ lụa cổ đại phải đi qua trên đường về phía tây hoặc phía đông .
Hiểu biết về lịch sử của con đường tơ lụa là nội tại để tận hưởng chuyến du lịch hiện đại. Tại sao tất cả điều này ở đây? Làm thế nào nó đến được? Nó bắt đầu với triều đại nhà Hán Wudi và sứ giả Zhang Qian.
Triều đại nhà Hán
Trong triều đại nhà Hán, kẻ thù vòm của nó là các bộ tộc du mục Xiongnu sống ở phía bắc của người Hán, vốn là Chang'an (ngày nay là Tây An).
Họ sống ở Mông Cổ và bắt đầu tấn công người Trung Quốc trong thời kỳ Chiến Quốc (476-206BC) khiến hoàng đế đầu tiên Tần Hoàng Đàm (của Terracotta Warrior Fame) bắt đầu củng cố những gì bây giờ là Vạn Lý Trường Thành. Người Hán củng cố thêm và kéo dài bức tường này.
Cần lưu ý rằng một số nguồn tin nói rằng Xiongnu được cho là tiền thân của người Hun - những kẻ cuồng nhiệt của châu Âu - nhưng nó không nhất thiết phải dứt khoát. Tuy nhiên, hướng dẫn viên địa phương của chúng tôi ở Lan Châu đã nói về kết nối và được gọi là Xiongnu cổ đại "Hun People".
Wudi tìm kiếm liên minh
Để bù lại các cuộc tấn công, Hoàng đế Wudi đã gửi Zhang Qian về phía tây để tìm kiếm đồng minh với một người đã bị đánh bại bởi Xiongnu và bị trục xuất vượt ra khỏi sa mạc Taklamakan. Những người này được gọi là Yuezhi.
Zhang Qian khởi hành ở 138BC với một đoàn lữ hành gồm 100 người nhưng bị bắt bởi người Xiongnu trong ngày Cam Túc ngày nay và được tổ chức trong 10 năm. Cuối cùng anh ta đã trốn thoát với một vài người đàn ông và tiến đến lãnh thổ Yuezhi chỉ để được thả xuống khi Yuezhi đã an cư an vui và không muốn phần nào trong việc tự xưng mình trên Xiongnu.
Zhang Qian trở về Wudi chỉ với một trong 100 người bạn đồng hành của mình nhưng đã được hoàng đế và tòa án kính trọng vì sự trở lại 1), 2) trí thông minh địa lý mà anh ta đã thu thập và 3) quà tặng anh ta mang về. một quả trứng đà điểu do đó bắt đầu nỗi ám ảnh lụa ở Rome và "làm hài lòng tòa án" với một quả trứng lớn như vậy !!)
Kết quả thu thập thông tin tình báo của Zhang Qian
Bằng cách đi du lịch của mình, Zhang Qian đã giới thiệu Trung Quốc với sự tồn tại của các vương quốc khác ở phía tây mà họ cho đến khi không biết. Chúng bao gồm Vương quốc Fergana có ngựa Han Trung Quốc sẽ tìm kiếm và cuối cùng thành công trong việc mua lại Samarkand, Bokhara, Balkh, Ba Tư và Li-Jian (Rome).
Zhang Qian trở lại nói về "những con ngựa trên trời" của Fergana. Wudi, hiểu được lợi thế quân sự của việc có những con vật như vậy trong kỵ binh của ông đã gửi một vài bên đến Fergana để mua / đưa những con ngựa trở lại Trung Quốc.
Tầm quan trọng cực đoan của con ngựa đã trở thành đan xen trong nghệ thuật triều đại Hán như có thể được nhìn thấy trong Flying Horse của Gansu điêu khắc (bây giờ được trưng bày tại Bảo tàng tỉnh Cam Túc ).
Con đường tơ lụa mở ra
Từ thời Wudi về phía trước, những con đường được bảo trợ và bảo vệ của Trung Quốc thông qua các vùng lãnh thổ phía tây của họ để buôn bán hàng hóa với các vương quốc ở phía tây.
Tất cả giao dịch đều đi qua Yumenguan (玉门关) do Han xây dựng, hoặc Jade Gate. Họ đặt các đồn điền ở các thị trấn tiền đồn và các đoàn buôn lạc đà và buôn bán bắt đầu lấy lụa, gốm sứ và lông thú ở phía tây ngoài Sa mạc Taklamakan và cuối cùng đến châu Âu trong khi vàng, len, lanh và đá quý đi về phía đông sang Trung Quốc. Có thể cho rằng một trong những mặt hàng nhập khẩu quan trọng nhất đi qua con đường tơ lụa là Phật giáo khi nó lan truyền qua Trung Quốc qua con đường quan trọng này.
Không chỉ có một con đường tơ lụa - cụm từ đề cập đến một số tuyến đường đi theo các thị trấn ốc đảo và các đoàn lữ hành ngoài Cổng Ngọc và sau đó là phía bắc và phía nam xung quanh Taklamakan. Đã có các tuyến đường offshoot đưa thương mại đến Balkh (Afghanistan ngày nay) cũng như đến Bombay qua đèo Karakoram.
Trong 1.500 năm tiếp theo, cho đến khi các hoàng đế Minh đóng cửa tất cả các liên lạc với người nước ngoài, Con đường tơ lụa sẽ tăng lên và rơi vào tầm quan trọng vì quyền lực của Trung Quốc bị sáp và suy yếu và quyền lực của phương Tây đã tăng hoặc giảm bớt sức mạnh. Người ta thường nghĩ rằng triều đại nhà Đường (618-907AD) đã thấy thời kỳ vàng bạc của thông tin và trao đổi thương mại trên con đường tơ lụa.
Zhang Qian được Tòa án Hàn coi là Du khách vĩ đại và có thể được gọi là Cha của Con đường tơ lụa.