Lễ kỷ niệm Lào chủ yếu là Phật tử
Bất chấp sự tiếp quản của cộng sản vào giữa những năm 1970, Lào vẫn là một quốc gia Phật giáo trong tất cả mọi thứ trừ tên gọi. Các ngày lễ yêu nước vẫn được tổ chức tại đất nước không có đất liền này, nhưng chỉ vào những ngày lễ Phật giáo thì người dân Lào mới thực sự để tóc của họ xuống và ăn mừng.
Ngày lễ của Lào là các bữa tiệc di chuyển dựa trên lịch âm lịch Việt Nam và Thái Lan, theo truyền thống Phật giáo địa phương. Do sự khác biệt giữa lịch Gregorian và lịch Lào truyền thống xác định ngày lễ địa phương, chúng tôi đã bao gồm tương đương Gregorian của mỗi lễ kỷ niệm đến năm 2020.
01 trên 10
Tháng 1 (khác nhau) - Bun Pha Wet
Kỳ nghỉ này diễn ra vào tháng 4 âm lịch, kỷ niệm sự ra đời của Đức Phật tái sinh như Hoàng tử Vessantara. Các nhà sư mang vải câu chuyện Vessantara qua thị trấn trong một đám rước gọi là Phaa Phawet. Các tín hữu làm công đức bằng cách nghe một bài giảng không ngừng về sự ra đời của Vessantara, đọc từ 14 bộ bản thảo lá cọ.
Bun Pha Wet được thiết lập vào những ngày khác nhau ở các làng khác nhau, vì vậy dân làng Lào có thể ăn mừng ngày lễ ở nhà và thăm những người thân yêu khác tại các làng khác để tổ chức lễ kỷ niệm của họ. Bun Pha Wet cũng là thời điểm thích hợp để những người đàn ông Lào đi vào tu viện.
Các lễ kỷ niệm đẹp nhất của Bun Pha Wet diễn ra tại That Luang ở Vientiane và Wat Phu ở Champassak.
02 trên 10
Tháng 1/2 - Tết Việt Nam và Tết Nguyên Đán
Dân số Việt Nam và Trung Quốc đáng kể của Vientiane cùng nhau kỷ niệm Tết Nguyên Đán ; những nơi tốt nhất để xem lễ kỷ niệm là ở các thành phố Vientiane, Pakse và Savannakhet.
Giống như Tết Nguyên Đán quanh khu vực , ba ngày nghỉ lễ được đánh dấu bằng các bữa tiệc khàn khàn, pháo nổ, và thăm viếng các đền thờ và đoàn tụ gia đình. Các doanh nghiệp Việt Nam và Trung Quốc sẽ đóng cửa vào thời điểm này.
Âm lịch Trung Quốc bắt đầu vào những ngày sau của Gregorian:
2018 - ngày 16 tháng 2
2019 - ngày 5 tháng 2
2020 - 25 tháng 103 trên 10
Tháng 1/2 - Makhaboucha
Lễ hội Wat Phou ở Lào. Sayan Chuenudomsavad / Getty Hình ảnh Vào đêm trăng tròn, Makhaboucha kỷ niệm một bài phát biểu của Đức Phật cho 1.250 nhà sư đến một cách tự phát để nghe ông ấy nói. Người thờ phượng vòng tròn đền thờ của họ mang nến để làm cho công đức, và tụng kinh tôn giáo lấp đầy không khí. Người ta nói rằng Đức Phật đã đặt ra các quy định tu viện đầu tiên trong bài phát biểu của ông, và cũng dự đoán cái chết của ông.
Makhaboucha được chứng kiến tốt nhất ở Vientiane và Wat Phou ở Champassak; sau này, người dân địa phương tổ chức Lễ hội Wat Ph o u , khi những tàn tích của Wat Phu trở nên sống động trở lại với các lễ hội truyền thống bao gồm trâu, đua voi, và biểu diễn âm nhạc và múa của Lào.
Các ngày lịch Gregorian tương ứng cho Makhaboucha rơi vào những điều sau đây:
2018 - 31 tháng 1
2019 - 19 tháng 2
2020 - 8 tháng 204 trên 10
Tháng 4 - Bun Pi Mai (Năm mới của Lào)
Lễ hội Songkran ở Lào. Njambi Ndiba / Creative Commons Năm mới của Lào bắt đầu vào giữa tháng Tư, kéo dài ba ngày. Toàn bộ đất nước đóng cửa để thờ phượng và ăn mừng - hình ảnh Đức Phật được rửa sạch, cúng dường tại đền thờ, và các tháp cát vàng mã được làm ở bãi trên khắp đất nước. Cuối cùng, Laotians phun nước hân hoan với nhau. Khi nhiệt độ tăng lên vào thời điểm này trong năm, sự drenching liên tục có thể là một cứu trợ lớn từ nhiệt. Đối với người dân địa phương, các lễ hội nước là cách gọi mưa từ trên cao.
Các lễ kỷ niệm đẹp nhất của Bun Pi Mai xảy ra ở Luang Prabang. Campuchia, Miến Điện và Thái Lan cũng tổ chức lễ hội này - lễ kỷ niệm của Thái Lan được biết đến nhiều hơn là Songkran.
05 trên 10
Tháng 4 / Tháng 5 - Visakhaboucha
Pháo hoa lễ hội tên lửa, Lào. Được phép của Cục Du lịch Quốc gia, Lào Vào ngày trăng tròn thứ sáu của năm âm lịch, các Phật tử trên toàn thế giới chào mừng sự ra đời của Đức Phật, giác ngộ và qua đời . Lễ kỷ niệm được tổ chức tại các đền thờ địa phương - các tín đồ tổ chức lễ rước ánh nến ở đó, và ngày được đánh dấu với nhiều tụng kinh và hướng dẫn tôn giáo.
Kỳ nghỉ ồn ào này của Bun Bang Fai (Lễ hội tên lửa) là nguồn gốc của các nghi lễ mưa trước Phật giáo, và xảy ra cùng với Visakha Puja. Tình trạng hỗn loạn ngự trị vào ngày này - nghệ thuật biểu diễn hài hước được gọi là mor lam được thực hiện ở nhiều nơi, và ở một số nơi, đàn ông đeo mặt đen và phụ nữ mang theo dương vật bằng gỗ.
Toàn bộ lễ hội đạt đến đỉnh điểm khi dân làng đốt cháy tên lửa tre lên trời. Tên lửa có nghĩa là mang mưa từ trời và tưới cho ruộng lúa.
Visakhaboucha diễn ra vào những ngày sau của Gregorian:
2018 - 29 tháng 4
2019 - 18 tháng 5
2020 - 6 tháng 506 trên 10
Tháng 7 - Bun Khao Pansa (Bun Asalahabucha)
Khao Pansa đánh dấu sự khởi đầu của tương đương Phật giáo Mùa Chay - một thời gian nhịn ăn và suy niệm cho các nhà sư, và thời gian tốt nhất trong năm để nhập ngũ. Những người đàn ông Lào theo truyền thống nhập vào thời kỳ tu hành trong một thời gian ngắn trước khi họ kết hôn; thời gian này của năm được đánh dấu với các cuộc phong chức diễn ra ở khắp mọi nơi.
Các tu sĩ rút lui trong thời gian này, định cư trong các tu viện và thực hành hành trình thông thường từ đền thờ đến đền thờ. Điều này bắt đầu lúc trăng tròn vào tháng Bảy, và kết thúc vào tháng trăng tròn vào tháng Mười vào ngày được gọi là Kathin, hoặc Awk Pansa.
Khao Pansa diễn ra vào những ngày sau của Gregorian:
2018 - 28 tháng 7
2019 - 17 tháng 7
2020 - 6 tháng 707 trên 10
Tháng 8 / Tháng 9 - Haw Khao Padap Din
Người Lào có sự kính trọng to lớn đối với thân nhân đã chết của họ, và họ chứng minh nó trên Khao Padap Din. Các gia đình Lào khai trừ người chết của họ và hỏa táng họ, sau đó tặng quà cho các tu sĩ đã cầu thay cho người chết. Tín đồ cũng cúng dường tại các đền thờ địa phương. Về phía nhẹ hơn, ngày này cũng được đánh dấu bằng các cuộc đua thuyền trên sông Nam Khan, cũng như một hội chợ thương mại ở Luang Prabang.
Khao Padap Din diễn ra vào những ngày sau của Gregorian:
2018 - ngày 9 tháng 9
2019 - 29 tháng 8
2020 - 18 tháng 808 trên 10
Tháng 10 - Awk Pansa
Đua thuyền trong lễ hội Bun Nam ở Lào. Anders Blomqvist / Getty Hình ảnh Ba tháng tương đương Phật giáo Mùa Chay, bắt đầu trên Khao Pansa, kết thúc trên Awk Pansa. Vào ngày này, các nhà sư đi lang thang tự do khỏi các đền thờ tương ứng của họ, và được tặng quà với những người dân địa phương thờ phượng. Khi màn đêm buông xuống Lào, người ta thả những chiếc thuyền lá chuối bằng nến và hoa lên trên, một buổi lễ được gọi là Lai Hua Fai (tương tự như Loy Krathong ở Thái Lan ).
Các thành phố ven sông như Vientiane, Savannakhet và Luang Prabang ăn mừng ngày với các cuộc đua thuyền Bun Nam dọc theo sông Mekong.
Awk Pansa diễn ra vào những ngày sau của Gregorian:
2018 - 24 tháng 10
2019 - 13 tháng 10
2020 - 2 tháng 1009 trên 10
Tháng 11 - Bun That Luang
Bun That Luang lễ kỷ niệm tại Viêng Chăn. Được phép của Cục Du lịch Quốc gia, Lào Bảo tháp That Luang ở Vientiane đóng vai trò chủ nhà cho lễ hội này, khi các nhà sư tụ họp ở đây để nhận quà và bố thí từ những người dân địa phương thờ phượng. Trong suốt cả tuần, ngôi đền trở nên sống động với các hội chợ, các cuộc thi, pháo hoa và âm nhạc, đứng đầu với một "wien thien", hoặc đám rước ánh nến, quanh That Luang.
Một hội chợ thương mại quốc tế cũng diễn ra tại Bun That Luang, thúc đẩy du lịch quanh các quốc gia trong tiểu vùng Mêkông.
Trong khi tất cả Lào ăn mừng lễ hội này tại đền thờ địa phương của họ, lễ kỷ niệm rõ ràng là sôi động hơn ở Viêng Chăn.
Bun That Luang diễn ra vào tháng trăng tròn của tháng mười hai âm lịch. Điều đó tương ứng với các ngày sau trong lịch Gregorian:
2018 - 16-22 tháng 11
2019 - 4-11 tháng 11
2020 - 25-31 tháng 1010 trên 10
Ngày 2 tháng 12 - Ngày Quốc khánh Lào
Ngày 2 tháng 12 năm 1975, cuối cùng vô sản chiếm ưu thế hơn chế độ quân chủ. Chính phủ đánh dấu ngày này với các cuộc diễu hành, bài phát biểu của các chính trị gia Lào, và màn hình của búa và liềm ở khắp mọi nơi. Các cộng đồng nghèo hơn đôi khi trì hoãn lễ kỷ niệm Awk Phansa của họ trùng với Ngày Quốc khánh Lào, tiết kiệm chi phí đáng kể cho việc kỷ niệm hai ngày lễ lớn chỉ cách nhau một tháng.